第301章 根本原因（1 / 1）
上帝祝福约书亚，將希伯仑之地赐予迦勒及其后裔，作为犹大支派的分地。（约书亚记 14:13–15）
约书亚並未征服非利士人和基色人——他们控制著从埃及东部的西何尔河到北部以革伦的土地；未征服阿拉地区至亚弗克的迦南人；未征服黎巴嫩境內从巴力迦得（位於赫尔蒙山脚下）到利巴哈玛特的亚摩利人和基巴利人；也未征服黎巴嫩山区的西顿人直至米斯列弗·迈音。17 在士师时代乃至大卫王时期，非利士人一直骚扰以色列人。儘管在那段时期，非利士人对以色列占据优势，甚至实施了铁器禁运，18 但非利士人从未真正统治过以色列人的土地。
圣约
然而，如果你不听从你神耶和华的话，不谨守遵行我今日所吩咐你的一切诫命和律例，这一切咒诅必临到你身上，追上你。你在城里必受咒诅，在乡间也必受咒诅……耶和华必从远方、从地极之处，兴起一个 nation 来攻击你……那 nation 面貌凶恶，不尊重老人，也不怜悯孩童……你们曾多如天上的星，如今却剩下寥寥无几……那时，耶和华必將你分散到各邦各族之中，从地的一端直到另一端。
—申命记 28:15–64
坦率地说，以色列並未完全按照上帝所指示的字面含义履行在山上立约时所宣誓的义务。儘管约书亚和以色列人征服了除非利士地以及今日黎巴嫩部分地区以外的所有土地，但以色列並未彻底消灭或完全驱逐所有曾守护应许之地的原住民。2 亚摩利人的残余势力得以倖存，並被人们铭记为基遍人。3 基遍人本是希未人——即巨人族——后来被约书亚徵召为以色列的伐木工和取水者。此前，以色列人被基遍人欺骗，与其订立了一项条约，承诺不灭绝他们，因为基遍人声称自己並不居住在应许之地。4 正是由於这项条约，基遍人在大卫时代之后很长一段时间內仍得以保留在应许之地，成为以色列境內一个独立於以色列主体之外的族群。基遍人显然就是那些在出埃及时倖存下来的亚摩利人，他们在该条约中免遭灭绝。然而，后来扫罗出於狂热，违背了这一条约，试图彻底消灭基遍人，结果为此付出了惨痛代价——他的七个儿子因此丧生。5
以色列曾通过摩西，被赋予一套清晰而全面的指示，这些指示已载入神圣之约，关乎征服之事。倘若以色列完全履行了他们对这约的义务，他们本应获得约中全部的祝福——包括完全占有上帝应许给亚伯拉罕的所有土地，以及前所未有的繁荣昌盛。然而，由於以色列並未完全履行其约中的义务，他们便不得不承受约中所规定的咒诅。儘管如此，以色列却对所征服的各民族施以仁慈，允许残存的族群留在他们中间，並与他们共享这约中的土地。 人们必须认识到，以色列是被创造出来，隨后又被从世界上其他所有民族中分离出来的。以色列的诞生承载著一项特殊的使命——拯救全人类；它所遵循的標准远比其他民族更高、更严格；然而，当以色列未能履行这一使命时，却遭到了可怕的惩罚。以色列与上帝缔结了一项神圣的盟约，其中规定了严苛而具体的要求： 古兰经这样记载了这一神圣盟约：“当吾等向你们索取誓约，並使一座高山高耸於你们之上，同时说道：『你们务必紧握吾所赐予的一切，铭记其中的要义，以便时刻敬畏真主。』然而，即便如此，你们仍背弃了吾的教诲。若非真主对你们的恩典与慈悯，你们早已迷失方向。』7 摩西对其族人说：『我的族人啊！真主对你们的恩泽何其深厚：祂在你们中间擢升先知，为你们立下君王，赐予你们其他任何民族未曾得过的福祉。如今，我的族人啊，你们即將进入真主为你们预定的圣地——切莫回头，否则必將蒙受损失。』8 在评判以色列自征服以来乃至其漫长歷史中的种种事件时，我们始终应以这一视角加以审视。” 盟约的咒诅深植於那些曾占据以色列土地的受感染民族所引发的瘟疫之中。掺杂了异端的习俗与传统，根源於泛神论及尼斐林人的哲学思想；一旦有机会，这些思想便会污染刚刚进入一神盟约之中的以色列。正因如此，以色列逐渐背离了真道，最终將那些多神宗教接纳到自己的文化中——正如旧约圣经与艾赛尼派所见证的那样。公牛崇拜在整个士师时代和君主制时代一直困扰著以色列。以色列凭藉神圣盟约所获得的终极力量，先是从灵性上逐渐衰弱，继而因身体的虚弱与脆弱而进一步沦丧。以色列变得脆弱而软弱，在隨后的几代人中屡次败於敌手之手。 《古兰经》这样记载了以色列的叛逆行为：“当他们坚定信念、坚信我们的启示时，我便在他们中间擢升领袖，按照我的命令引导他们。”9 通过一次次盟约灵性復兴，以色列重新掌握了对敌人的优势。在整个以色列王国的歷史进程中，其兴衰成败，都直接取决於当时以色列所经歷的背离程度以及盟约復兴的水平。 最终，无论多少次更新盟约，都无法使以色列免於盟约所降下的咒诅。每一次更新之后，总会有另一次同样甚至更严重的背离，走向背道。最终，以色列在与亚述人的战爭中彻底覆灭，亚述人完全征服了北国。他们取代了以色列人占据这片土地，將残存的以色列人奴役於亚述，隨后又將他们卖到世界各地沦为奴隶，从此四散飘零，湮没於歷史长河之中。10 直到本时代结束，以色列才有望彻底重聚——因为来自北国的各支派至今仍迷失在他们曾被分散到的各个民族之中。不久之后，这些失落的支派將觉醒过来，重新忆起自己的身份，从而在弥赛亚的带领下重返应许之地。第二次出埃及以及失落支派之谜，將在末世得到圆满解答，这也是我下一本书的主题。11 犹大（南国）在大约一百年后也遭遇了同样的命运，遭到了巴比伦人的毁灭；12 不过，真正將犹大散居到世界四面八方的却是罗马人。对上帝所立之约的违背，以及在山上由圣天使见证的这一誓言的背弃，被指为以色列和犹大覆灭的根本原因。 ↑↑