科学与信仰

【神谕纪元·二八八〇年——二八九〇年】

　　自牛理在论道堂上写下“万有引力”那四个大字起，大夏学宫仿佛被推开了一扇通往新世界的大门。

　　那是一段激情燃烧的岁月。

　　无数的学子不再满足于背诵经义，而是拿着尺子、天平、算盘，冲向了工坊，冲向了田野，冲向了每一个能看到物之理的地方。

　　而在这一波浪潮的顶端，有两颗最耀眼的星辰，交相辉映。

　　一个是身在王都、仰望星空的牛理。

　　一个是远在海城、脚踏实地的吕新。

　　后世史学家称他们为“大夏双璧”。

　　海城，格物院分院。

　　早已步入中年的吕新，并没有躺在两个铁球同时落地的功劳簿上睡大觉。

　　在那次实验后，他又迎来了新的思考。

　　“铁球落得太快了，快到肉眼无法捕捉它的规律。如果能让它慢下来呢？”

　　为了解决这个问题，吕新搭建了一个长达三丈的光滑木板斜面。

　　他将木板的一端微微垫高，让铜球沿着斜面缓缓滚下。

　　为了精确计时，他改进了水漏，发明了一种每秒滴水一次的滴漏计时器。

　　“叮、叮、叮……”

　　伴随着水滴声，铜球滚落。

　　“一息，走一尺。”

　　“两息，走四尺。”

　　“三息，走九尺……”

　　吕新趴在地上，记录着每一个数据。

　　当那些数字排列在一起时，一个惊人的规律浮现在纸上。

　　“路程与时间的平方成正比！”

　　“这说明，物体的下落，是一个速度均匀增加的过程！这就是匀加速运动！”

　　不仅是力学，吕新还将目光投向了看不见摸不着的东西温度。

　　这一年冬天，海城罕见地结了冰。

　　吕新发现，装满水的陶罐冻裂了。

　　“水结冰会变大，那受热呢？”

　　他联想到工匠们在给车轮安装铁箍时，总是先把铁箍烧红套上去，冷却后就紧紧勒住了木轮。

　　“热胀冷缩！”

　　吕新极其敏锐地抓住了这个自然界的普遍规律。

　　他并没有止步于现象，而是试图量化它，试图制造一种能测量冷热的尺子。

　　但他失败了。

　　他尝试过用陶管，不透明，看不见里面的水柱变化。

　　尝试过用铜管，导热太快且难以观测。

　　他甚至想过用猪尿泡，但那更不靠谱。

　　“可惜啊……”

　　吕新抚摸着桌上那些废弃的实验品，叹了口气，“现在的工艺，造不出那种既透明、又能耐受冷热的材料。”

　　“罢了。”

　　吕新提起笔，在《新格物论》的续篇中写下了关于热胀冷缩的详细原理和推想。

　　“我虽然造不出这把尺子，但我相信，大夏人的智慧无穷无尽。终有一天，后人会找到那种材料，造出能丈量寒暑的神器。”

　　“我就做个铺路石吧。”

　　……

　　与此同时的王都。

　　牛理的书房里，堆满了从海城寄来的信件。

　　他和吕新虽然相隔千里，但书信往来从未断绝。

　　两人经常为了一个数据在信中吵得面红耳赤，又互相启发。

　　在消化了吕新的惯性原理和匀加速运动后，牛理开始了他宏大的理论构建。

　　他要为这纷繁复杂的万物运动，立下规矩。

　　神谕纪元二八九〇年。

　　在万有引力提出十年后，牛理完成了他的集大成之作《自然哲学的力学原理》。

　　在这本书中，他正式提出了著名的三大定律：