辩理会

　　“学生以为，天理在外，在万物之中，格物就是穷理，穷理才能致知。”

　　“若不格物，空谈心性，便是无根之木，无源之水。”

　　此论一出。

　　台下不少人点头。

　　接着，顾宪之又继续说，举了几个例子。

　　譬如看竹子知节气，尝药草知寒温，都是格物的功夫。

　　论证严谨，气势也足，听着就像那么回事。

　　张文渊听得激动，一挥拳头说道：

　　“这人厉害啊。”

　　“感觉比淮安府学那几个教谕的理学功底还厚。”

　　李俊和范子美没接话，眉头皱着。

　　他们看的是另外一层。

　　乡试。

　　如果今年乡试都是这样水平的学子，那就危险了啊……

　　台上。

　　不多时。

　　顾宪之就讲完了，然后，孟昭文也站了起来。

　　孟昭文衣着光鲜。

　　站在那儿倒是挺有派头，但一开口，气势就差了一截。

　　“顾兄所言极是，格物确是进学之门。”

　　“但学生想问，格物格了一辈子，格不出圣心怎么办？”

　　“外物无穷，人生有涯，竹子有竹子的理，药草有药草的理，要格到什么时候是个头？”

　　说着，他顿了顿。

　　道：

　　“况且，人欲真的能灭尽吗？”

　　“喜怒哀乐，饮食男女，这些都是人欲。”

　　“灭尽了，人还是人吗？”

　　台下有人皱眉，有人点头。

　　孟昭文的话，听着像是在质疑，可他自己也拿不出什么替代的体系。

　　说来说去就是你们不对，至于怎么才对，他却说不清楚。

　　总而言之。

　　就是为了反驳和反驳。

　　不出所料。

　　几个回合下来，孟昭文就被顾宪之逼到了墙角。

　　顾宪之问道：

　　“孟兄说，人欲不可尽灭，那请问，圣人有没有人欲？”

　　“若圣人有欲，圣还是圣吗？若圣人无欲，孟兄凭什么说自己灭不尽？”

　　孟昭文呐呐几声，答不上来了。

　　周慕白这时候站起来补了一刀。

　　他是顾宪之的副手，长得白白净净，看着文弱，但说话很毒。

　　“孟兄，学生再请教一个问题。”

　　“你说格物不能致知，那怎样才能致知？”

　　“你说灭不尽人欲，那天理与人欲如何共存？”

　　“孟兄若说不清楚，贵社今日，怕是难以下台了。”

　　唰！

　　孟昭文脸涨得通红，却一个字都说不出来。

　　一时间。

　　求是学社这边鸦雀无声。

　　台下也议论起来了。

　　“精彩啊。”

　　“看来甘泉书院这回怕是要栽。”

　　“唉，孟社长根本不是顾宪之的对手。”

　　“那当然，顾宪之可是今年乡试解元的热门人选，孟昭文跟他比，差得太多了。”

　　孟昭文脸色铁青，回头看了一眼汪显祖。

　　汪显祖硬着头皮站起来。

　　拱手道：

　　“学生请教顾兄！”

　　“你说的格物，格的是外物，还是自己的心？”

　　“若外物是理，那为何同一片竹子，有人看出节气，有人看出空心？”

　　“到底，哪个才是理？”

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