夫子错了

第二天。

　　天边刚泛起鱼肚白，王狗儿便悄然起身。

　　父母小妹将他送到村口，赵氏不住地抹着眼泪，将两个还温热的杂粮窝头塞进他怀里，反复叮嘱他在外要万事小心。

　　再次拜托了赎身之事，得到父母肯定的答复后，他这才转身，踏着晨露坐船返回张府。

　　……

　　一路无事。

　　回到府中，已是翌日清晨。

　　张文渊刚刚起床，正由春桃和夏荷伺候着洗漱。

　　见到王狗儿，他一边打着哈欠一边问道：

　　“狗儿，你跑哪儿去了？”

　　“这几天都没见着你人影。”

　　王狗儿垂手恭敬答道：

　　“回少爷。”

　　“小人告假回家探望父母了。”

　　“哦。”

　　张文渊点点头，并未多问。

　　他的注意力，很快被屁股上隐隐的疼痛吸引，龇牙咧嘴地抱怨了几句。

　　“疼死小爷我了！”

　　“老登下手是真狠啊！”

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　　随后。

　　收拾停当。

　　主仆二人前往家塾。

　　路上，几个眼尖的同窗见张文渊走路姿势怪异，一瘸一拐，便挤眉弄眼地凑上来调侃，说道：

　　“文渊兄，你这是咋的了？”

　　“不会是偷看丫鬟洗澡，被张世伯执行了家法吧？”

　　“是啊是啊，这走路的架势，看着都疼！”

　　张文渊瞬间涨红了脸，梗着脖子强辩，说道：

　　“胡……胡说八道！”

　　“小爷我这是……是昨天不小心摔了一跤！”

　　“谁挨揍了？再乱说小心我揍你们！”

　　随即，又是一番大家听不懂的之乎者也之类的话。

　　众人见他嘴硬，又是一阵哄笑，倒是冲淡了些许尴尬。

　　来到教室。

　　很快，陈夫子拄着拐杖，颤巍巍地走入课堂。

　　今日讲授的，乃是当今显学，朱熹朱文公的理学精要。

　　老夫子清了清嗓子，苍老而清晰的声音在学堂内回荡，说道：

　　“今日，老夫为尔等讲解朱子理学之纲要。”

　　“尔等需静心聆听，细加体会。”

　　“是！”

　　众人立马打起了精神。

　　夫子顿了顿，目光扫过底下正襟危坐的学子，说道：

　　“朱子之学，博大精深，其核心可归纳为四。”

　　“一曰理气论，二曰心性论，三曰格物致知，四曰伦理纲常。”

　　“先说，这理气论。”

　　陈夫子捋着胡须，缓缓道：

　　“朱子认为，宇宙万物，皆由理与气二者构成。”

　　“理者，乃事物之根本，之规律，譬如人伦之常纲，物器之本性，它无形无象，却先于气而存在，是精神之本体。”

　　“而气者，乃是构成万物的质料，是有形之载体。”

　　为了让一众蒙童理解，他举了个例子，说道：

　　“便譬如我等所坐之椅子。”

　　“在未有具体椅子之前，便已存在一个椅子之理，它规定了椅子应有之形态，功用。”

　　“而后，匠人取木材，依照此理，方能制作出眼前这把具体的椅子。”

　　“故曰：理在气先，理为本，气为末。”

　　大部分学子都听得似懂非懂。

　　只觉得高深莫测，连连点头。

　　廊下的王狗儿也凝神静听，这是他系统接触这个时代主流思想的机会。

　　接着。

　　陈夫子又讲解了心性论。

　　强调了存天理，灭人欲的修养功夫。

　　他讲得投入，学子们也听得认真。

　　然而，就在陈夫子再次强调理在气先，并试图用另一个例子巩固此观念时。

　　一道稚气未脱的声音，忽然响起：

　　“夫子！”

　　“恕小人冒昧！”

　　“关于理在气先，朱子在《朱子语类》卷九十四中曾言。”

　　“天下未有无理之气，亦未有无气之理，理与气，相依而立，似无绝对之先后可分。”

　　“夫子方才所举车轮之例，以车轮之理先于实物之轮，然，若无造车之匠人心中先有滚动前行之欲求，又如何能抽象出圆转之理？”