自由主义

　　但在夜深人静时，在隐蔽的地下沙龙或私人聚会中，他们会慷慨激昂地发表演讲。

　　“南方雨林的过度砍伐是对父神造物之美的亵渎！每一棵千年古树都有灵魂，我们必须停止扩张，还野生动物一个家园！”

　　“为什么要用动物进行残忍的药物实验？动物也是生命，它们做错了什么？这种建立在鲜血上的医学进步是畸形的！”

　　“全球早就已经统一了，我们根本没有敌人！”

　　“为什么还要把海量的国库资金砸进那些冰冷，只会杀人的坦克和大炮里？不如裁减哪怕一半的军费，用来提高我们的休假福利和艺术领域的投入！”

　　这些被称为极端环保主义、圣母理论以及裁军论的群体，在暗中悄然壮大。

　　他们完全无视了那些通过动物实验研发出的新药，每年能拯救多少大夏子民的生命。

　　也无视了砍伐雨林是为了开垦更多农田，以养活这二十八亿人口的现实。

　　更忘记了大夏的祖先是如何依靠武力在这片大陆上立足的。

　　如果不是有心人仔细去查，这些私底下的聚会甚至会被普通人当作茶余饭后的笑话，听过就算了。

　　毕竟在大夏的主流价值观下，他们只是一小撮异类。

　　如果说极端动保和裁军论，还只停留在“吃饱了撑的”这种精神内耗的范畴。

　　那另一种在西洲悄然蔓延的思潮，则真正触碰到了大夏帝国法理与大一统的底线。

　　那就是种族与身份政治。

　　西洲的原住民，那些肤色呈红铜色的土著，在经历了数百年前被大夏铁军武力征服、漫长的强制劳改、最后获得户籍被全面同化的漫长过程后。

　　如今的他们，早已经与普通的大夏人在法理和权利上没有了任何区别。

　　他们穿着同样的服饰，说大夏雅言，写大夏方块字，甚至很多人也凭借自己的能力进入了学宫深造，进入了官府任职。

　　但是，历史的疤痕，总是容易被有心人作为攫取利益的工具而重新揭开。

　　在一些西洲后裔的私下聚会中，开始流传一种危险的论调。

　　“大夏今天那纵横全球的铁路网是谁修的？！”

　　“那些深不见底的煤矿和铁矿，最初是谁拿命挖出来的？！”

　　“是我们西洲祖先的血汗！大夏今天的基建奇迹和繁华，是建立在我们祖辈的劳改营和累累白骨之上的！”

　　一些自诩为觉醒者的西洲后代，开始在私下里偷偷主张。

　　“我们不应该只是普通的公民！既然我们的祖先为帝国的初期建设付出了远超常人的代价，遭受了不公，我们就应该得到帝国历史性的补偿！”

　　“在学宫的录取名额上、在官府重要职位的任用比例上，甚至在税收政策上，大夏必须给我们这些红色人种特定的优待与补偿配额！否则，这就不叫公平！”

　　这种企图用祖先的苦难来换取现实特权，人为制造民族撕裂和身份对立的行径，在大夏这种从开国起就强调“天下大同、选贤举能、以法治国”的体制下，无疑是一颗随时可能引爆帝国根基的毒瘤。

　　表面上，大夏依旧繁花似锦，烈火烹油，一派太平盛世的景象。

　　但在帝国权力架构的幽暗深处，一双冰冷锐利的眼睛，已经将这些隐藏在繁华之下的暗流，看得清清楚楚。

　　大夏祭司院下属的特别机构，特别监察司。

　　这是一支直属于祭司院，犹如帝国神经末梢般的隐秘队伍。

　　千百年来，他们从未真正消失过。

　　他们可能就在喧闹的酒馆、肃穆的学宫、轰鸣的工厂，甚至是那些自以为隐蔽的地下沙龙中。

　　那些自以为神不知鬼不觉的私下串联，危险言论和特权主张，早就被监察司的密探一字不落地记录在案。

　　最终汇聚成一份份卷宗，送上了当代大祭司的案